Newsletter 38 / Octobre 2024 Bonjour à vous les abonnés à ma Newsletter! |
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Ci-dessous: Les Anneaux de Buren, sur le Quai des Antilles, Nantes (F) |
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Que signifie ces anneaux sur le long de la Loire à Nantes ? Cette œuvre «Les Anneaux» symbolise des réalités différentes. Nantes ayant été, jusqu'au milieu du 18e siècle, le premier des ports français, les grands ronds rappellent d'abord les anneaux fixés aux quais pour l'amarrage des bateaux. Ensuite, à cet emplacement de la pointe ouest de l'île de Nantes où se rencontrent le fleuve (La Loire qui devient estuaire), la mer (l'Océan Atlantique) et la terre, les anneaux, telles des alliances, évoquent l'union, le «mariage» de ces éléments naturels qui rendent possibles les grands voyages et les transports lourds. Puis, Nantes ayant été au 18e siècle la plaque tournante de la traite d'esclaves, les boucles, tels les maillons d'une chaîne, symbolisent les fers qui enserraient et emprisonnaient les esclaves, ainsi que le pouvoir discrétionnaire de ceux qui pratiquaient l'esclavage. Enfin, depuis la fin du 20e siècle, grâce à l'exposition Les Anneaux de la Mémoire en 1991, et, depuis 1999, à la publication de la nouvelle revue du même nom, les cercles soulignent l'importance du faire mémoire des passés douloureux, comme celui de la traite négrière. Et les anneaux du drapeau olympique? Par association, je me suis interrogé sur la signification des anneaux de différentes couleurs du drapeau olympique, venu sur le devant de la scène durant l'été avec les JO Paris 2024. Le Comité International Olympique explique: les cinq anneaux entrelacés représentent les cinq continents unis par l’olympisme. Les six couleurs (en incluant le blanc du fond du drapeau), représentent toutes les nations. En effet, lors de la création du drapeau en 1914, au moins l’une de ces couleurs était présente dans le drapeau de chacun des pays. Le drapeau olympique symbolise donc l’universalité de l’esprit olympique. |
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Octobre le mois du Rosaire Quel lien entre ce qui précède et la prière du Rosaire? J'en vois plusieurs, à commencer par l'objet de dévotion que le chapelet est en lui-même. Chacun des «grains» enfilés symbolise une graine, celle de la Parole de Dieu que le croyant accueille dans son cœur, à l'exemple de Marie, et le dispose à en porter le fruit. En suivant les cinquante grains du chapelet et en en répétant la boucle, la récitation des Ave Maria et la méditation des mystères du Rosaire forment quatre grands cercles qui évoquent le mystère de l'Alliance entre Dieu et le peuple des croyants, une union où se mêlent la joie, la lumière, la souffrance et la gloire. Plus discret qu'un drapeau ou que les Anneaux de Nantes, le chapelet et le dizainier accompagnent la prière de myriades de croyants, sur tous les continents. Ainsi, le Rosaire se présente tel un immense anneau invisible de prière qui passe tout autour de la terre, par le cœur des orants. Ce verset de saint Paul me vient à l'esprit: «Mais nous, qui espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance. Bien plus, l’Esprit Saint vient au secours de notre faiblesse, car nous ne savons pas prier comme il faut. L’Esprit lui-même intercède pour nous par des gémissements inexprimables. Et Dieu, qui scrute les cœurs, connaît les intentions de l’Esprit puisque c’est selon Dieu que l’Esprit intercède pour les fidèles. (Rm 8, 25-27).» La culture contemporaine, tellement fragmentée, en affichant des symboles d'harmonie, ne montre-t-elle pas, en même temps, ce dont elle manque justement le plus: d'un état d'esprit commun, d'une trajectoire partagée de sens et d'espérance, comme en parle saint Paul? Il me vient aussi cette première phrase de la Constitution Gaudium et Spes du Concile Vatican II : «Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ, et il n’est rien de vraiment humain qui ne trouve écho dans leur cœur». La prière, la recherche d'intimité avec le mystère de Dieu n'isolent pas le croyant du monde qui l'entoure. Mais elles l'éclairent sur lui-même et sur le monde, à savoir que le véritable accomplissement de l'espérance ne saurait se réaliser en dehors d'un «Esprit selon Dieu» qui les unit et passe par le cœur de toutes les femmes et hommes de bonne volonté. |
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Marie, la première en chemin Qui mieux que la Vierge Marie pourrait nous accompagner sur ce chemin de foi, d'espérance et de charité? J'invite à prolonger la méditation en écoutant ce chant La première en chemin. Il a été enregistré en 2020 par les chantres de la Basilique Notre-Dame de Genève, pour la fête de l'Immaculée Conception. Pour écouter, cliquez sur l'image Ci-dessous, image de la couronne précieuse de Notre-Dame de Genève, basilique Notre-Dame |
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1. La première en chemin, Marie tu nous entraînes, à risquer notre oui, aux imprévus de Dieu. Et voici qu'est semé en l'argile incertaine de notre humanité, Jésus Christ Fils de Dieu. Marche avec nous, Marie, sur nos chemins de foi, ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu. 2. La première en chemin, joyeuse tu t'élances, Prophète de Celui, qui a pris corps en toi. La parole a surgi, tu es sa résonance et tu franchis des monts pour en porter la voix. Marche avec nous, Marie, aux chemins de l'annonce, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu. 3. La première en chemin, tu provoques le signe et l’heure pour Jésus de se manifester. «Tout ce qu’il vous dira, faîtes-le » et nos vignes, sans saveur et sans fruit, en sont renouvelées. |
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Ressourcement automnal MARIE ET LA PRIÈRE DU ROSAIRE Animation Pierre Jaquet Jeudi 10 octobre 2024 Chapelle du Foyer saint Justin, rue du Prieuré 15,1202 Genève 10h: exposé: rendez-vous directement à la chapelle 11h15: messe 12h30: repas simple dans un restaurant du quartier (s'inscrire) (liberté de participer à un des éléments comme à l'ensemble) Ouvert à toute personne intéressée! S'inscrire ci-dessous ! (Exposé, messe et repas) |
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Ressourcements suivants: ANNEE SAINTE 2025 (1) - l' Espérance ne déçoit pas (Introduction au jubilé ordinaire et à son thème) jeudi 14 novembre 2024 Chapelle du Foyer saint Justin, rue du Prieuré 15,1202 Genève (Même horaire que ci-dessus) |
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ANNEE SAINTE 2025 (2) - Jésus notre espérance (Entrer dans l'Année Sainte 2025 ) jeudi 12 décembre 2024 (Même lieu et horaire que ci-dessus) |
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Quel(s) thème(s) souhaiteriez-vous pour les ressourcements suivants? Merci de me faire parvenir votre proposition de thème(s) en cliquant sur le bouton ci-dessous. |
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1) Vers mon site internet: pierrejaquet.org 2) Mon adresse mail pour me contacter: pierre.jaquet@cath-ge.ch |
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