A NEWSLETTER N.º 7 | FEVEREIRO 2020 relembra a realização das próximas sessões públicas da Sociedade Teosófica de Portugal e faz uma primeira divulgação das Jornadas Ibéricas de Teosofia | 2020, organizadas pela Sociedade Teosófica de Espanha. Subordinadas ao tema A vida e a morte, as Jornadas Ibéricas realizar-se-ão na Casa de Ejercicios San José | El Escorial | Madrid, nos dias 9, 10, 11 e 12 de abril. Aceda aqui às informações já disponibilizadas pela Sociedade Teosófica de Espanha. |
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SESSÕES PÚBLICAS | FEVEREIRO STP | Lisboa - 8 de fevereiro / sábado / 15 horas
Ritual, Cosmogénese e Astrologia, numa perspetiva teosófica Palestra Isabel Nobre Santos - 15 de fevereiro / sábado / 15 horas
Celebração do Dia de Adyar Sessão coordenada pelo Ramo Maitreya | STP - 22 de fevereiro / sábado / 15 horas
O que significa ser Teósofo? Painel Oradores: Ana Maria Coelho de Sousa Henriqueta Monge da Silva Maria Alida Rodrigues Maria de Lourdes Simões Moderador: Carlos Guerra Nota: o painel, a decorrer até cerca das 16h30min, será seguido de perguntas e respostas. __________ Consulte aqui o programa de sessões públicas da STP, para cuja atualização chamamos a sua atenção Primeiro quadrimestre de 2020 |
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Abertura da exposição Original Thought Forms | ST Adyar | 31 de dezembro de 2019 Aceda aqui a todas as sessões da 144.ª Convenção Internacional da Sociedade Teosófica de Adyar |
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Autorrenúncia A imagem 16 oferece-nos uma outra forma de pensamento, extraordinariamente bela, relativa à devoção. Trata-se de uma forma de um género que, para nós, é completamente novo. À primeira vista poderia supor-se que se trata de uma imitação de várias formas graciosas, pertencentes à natureza animada. Na verdade, a imagem 16 sugere um cálice de flor, parcialmente aberto, enquanto outros aspetos da imagem se assemelham a conchas, ou folhas, ou arbustos. Manifestamente, não são, nem poderiam, de modo algum, ser cópias de formas vegetais ou animais, e parece provável que a explicação da similaridade tenha raízes muito mais profundas. Um facto análogo, muito mais significativo, é o facto de algumas formas de pensamento muito complexas poderem ser exatamente imitadas pela ação de certas forças mecânicas, conforme anteriormente já se afirmou. Se bem que, no estado atual dos nossos conhecimentos, não seja prudente determo-nos, para tentar explicar detalhadamente esta fascinante questão, relativa a essas semelhanças extraordinárias, parece, contudo, que estamos no limiar de um reino infinitamente misterioso. Com efeito, se por meio de certos pensamentos produzimos uma forma que já existia na natureza, podemos supor que as próprias forças naturais atuam de maneira análoga na atividade criadora de nosso pensamento. Sendo o Universo, em si mesmo, uma forma de pensamento do Logos, talvez as diferentes regiões desse Universo estejam constituídas por entidades secundárias que trabalham com Ele. Deste modo, podemos imaginar o que significam os trezentos e trinta milhões de Devas de que nos falam os livros hindus. Voltando à imagem 16, observamos que ela representa uma forma do mais delicado azul, circundada e penetrada por uma maravilhosa luz branca. Na verdade, esta forma de pensamento assumiu-se como um desafio à capacidade do infatigável artista que arduamente trabalhou, para representá-la, o mais fidedignamente possível. Esta forma de pensamento é um símbolo, ao qual um católico chamaria "um verdadeiro ato de devoção" ou, melhor ainda, um ato de total abnegação do eu, de entrega e renúncia de si mesmo. Excerto adaptado do livro Formas de Pensamento | Annie Besant e Charles Leadbeater Aceda aqui à versão integral da obra, em português, e aqui à sua versão integral, em inglês |
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