Holografia compreende um vasto campo de conhecimento e diz respeito a muito mais do que comumente se pensa quando se usa este nome. Registrar e apresentar imagens tridimensionais é apenas parte do que é holografia. Elementos óticos holográficos podem fazer a função de espelhos, lentes que têm uso muito amplo. Holografia é utilizada em computação ótica, em conexões que não dependem de espaço e em sistemas de memória digital. Estudar a ciência da holografia demanda estudar a natureza e as propriedades da luz, geometria ótica e ótica física básicas. Contudo, podemos (Colocar esta imagem na outra pagina antes do link)compreender um pouco desta ciência através de visualização e sem o uso da matemática e da trigonometria. Na criação de um holograma tudo depende da luz que incide sobre um objeto, que o atravessa e o ilumina. Esta luz, por assim dizer, empacota a informação nele contida que poderá posteriormente ser decodificada em sua inteireza. Cada ponto de um holograma, mesmo que seja uma mínima fração dele, contém toda a informação daquele objeto naquela perspectiva onde ele foi tomado. Dito de outra forma, a holografia gera estruturas físicas produzidas pela difração da luz que assumem forma de imagem, têm presença ótica e qualidade espacial. Mesmo um objeto que está Conte a sua história. Use texto, lista de pontos, links e mais para trazer vida às suas palavras, em um espaço, e ou tempo, muito distante pode tornar-se presente por um holograma. Hoje é sabido que no máximo em duas gerações a comunicação holográfica será produzida a um custo muito baixo e disponível globalmente para ser emitida por TV, cinema, celular ou outros meios eletrônicos. Esta forma de comunicação será amplamente aplicada em pesquisas espaciais, registros do corpo humano para fim da medicina ou em visualização de espaços para fim de segurança, dentre outras. |
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A pergunta que fazemos é de como estas estruturas físicas tridimensionais que em breve serão amplamente disseminadas, esta tecnologia robusta ̶ que usa luz , que coloca em interação simultaneamente o real e o virtual, que transporta presença pela luz, presentifica tridimensionalmente espaços distantes ̶ provocará mudanças nas interações físicas, sociais, emocionais, psíquicas entre humanos. Desta realidade emergente derivam muitas outras questões: |
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- Como um conhecimento de base TD se insere nesta nova forma de comunicação?
- Como a TD se renova neste mundo holográfico inexorável que já emergiu?
- Seria ela um instrumento para a melhor aproximação da noção de Níveis de Realidade, das relações entre eles e de suas interfaces?
- Como a representação de corpos luz irá interagir com corpos de materialidade não luz?
- Como representação de corpos luz irão interagir entre si?
- Que mudanças podem ser antecipadas quando esta tecnologia estiver disponível nas mãos do cidadão comum?
Todas estas questões são caras para a relação TD e Holografia enquanto aquilo que está entre, através e além da materialidade e da bidimensionalidade. Saiba mais: https://goo.gl/VTg7Vd |
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Mindfulness e a equipe brasileira de Handebol |
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O alto desempenho esportivo dos atletas não depende apenas de seu preparo físico. Para o atleta, o domínio sobre as emoções deve ser tão importante quanto a flexibilidade e resistência a provas. Por isso o Centro Mente Aberta Mindfulness Brasil da UNIFESP, em parceria com a Confederação Brasileira de Handebol e do Comitê Olímpico Brasileiro (COB), apoiou a equipe campeã pan-americana de handebol masculino que disputou os Jogos Olímpicos |
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realizados neste ano no Brasil e que participará do mundial da modalidade a se realizar em 2017, com um programa de treinamento mental baseado em Mindfulness. A equipe do Mente Aberta sob a coordenação do Prof. Dr. Marcelo Demarzo esteve concentrada junto a esses atletas da seleção na 1ª semana de julho. |
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CEUArkos cumpre 26 anos de existência |
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O Centro de Estudos Universitários Arkos (CEUArkos) de Puerto Vallarta/ México se encontra em festa, celebrando seus 26 anos de existência, tendo contribuído na formação de mais de dois mil profissionais das mais diferentes carreiras. Por iniciativa de vários visionários no campo educacional, iniciou-se na época um estudo de mercado para conhecer a viabilidade de oferecer aos cidadãos de Puerto Vallarta uma universidade que formasse especialidades em novas profissões, que por razões as mais diversas, até o momento não eram consideradas importantes pelas autoridades estatais e |
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federais do campo da educação superior.Iniciando com licenciatura em Administração de Empresas Turísticas e Contadoria, hoje essa universidade pioneira continua se consolidando e preparando os profissionais que Puerto Vallarta e região requerem para seu desenvolvimento. Durante o mês de outubro realizar-se-ão na CEUArkos festas comemorativas, conferências e atividades acadêmicas. Em novembro acontecerá a VIII Feira Transdisciplinar que terá como foco a experiência transdisciplinar. |
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Imersão de cura com Dr. Bechelli |
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Acontecerá de 28 de Setembro a 02 de Outubro de 2016, em Avaré/ SP uma Imersão de cura intitulada: Otimização Transdisciplinar da Saúde, Integrando a Medicina Inovativa Avançada a Práticas Terapêuticas para o Florescimento do Ser, que terá como facilitadores o Dr. Fábio Bechelli e Claudia Piedade. Dr. Bechelli é médico especializado em estratégias biomoleculares, profissional treinado e licenciado na tecnologia REAC, pelo Instituto Rinaldi, da Itália. Durante o retiro, Dr. Bechelli vai cuidar da otimização da saúde neuro-psico-física, utilizando a Tecnologia Radio Eletric Asymmetric Conveyer ̶ REAC A co-facilitadora do evento, Claudia Piedade, é uma curadora que conduzirá todos à reconexão com a Fonte, por meio de vivências terapêuticas antroposóficas, dança sagrada reconectiva e práticas energéticas. Algumas sessões do retiro serão conduzidas por Leslie Temple Thurston e Brad Laughlin. Leslie é professora dedicada ao desenvolvimento do ser humano que há anos vem inspirando e guiando pessoas para o despertar espiritual neste momento crucial da evolução da humanidade; Brad é um guia espiritual e mentor de um número crescente de buscadores em todo o mundo. São fundadores da CoreLight, uma organização sem fins lucrativos, voltada para uma mudança positiva no mundo, que incentiva a paz interior entre indivíduos e a paz externa através do serviço humanitário. Maiores informações pelo cel: 11 97051-1021 | e-mail: gabspiedade91@hotmail.com |
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Lançamentos de livros de membros CETRANS |
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Mar Thieriot Les Mutations Humaines: philosophie et sciences de Mar Thieriot, publicado pela Editions Amalthées. O livro é resultante de 9 anos de estudos realizados em Montreal. Ele discorre como a filosofia, as ciências e as novas tecnologias se articulam entre si, num contexto das problemáticas éticas da atualidade.
Le sens que luit em hiver, livro de poesia, publicado pela Editions Amalthées. Neste livro está o «projeto esperança» intitulado pelo Prof. René Barbier, que trata da importância de religar-se ao ciclo das diferentes estações do ano. Ao longo de nossa vida, podemos descobrir o valor das pausas e hibernações e do retorno sobre si mesmo, para o surgimento primaveril da criatividade ou a renovação calorosa da ternura humana.
Esses livros poderão ser adquiridos pelo site da Editions Amalthee editions-amalthee.com/index.php |
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Na 24ª Bienal Internacional do Livro de São Paulo - 2016, foram lançados os seguintes livros: |
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Mindfulness e Ciência – da tradição à modernidade -do Prof. Dr. Marcelo Demarzo, coordenador do Centro Mente Aberta Mindfulness Brasil, UNIFESP, em co-autoria com o Prof. Dr. Javier García –Campayo e Dr. Ausiàs Cebolla Martí, Editora Palas Athena. Neste livro o leitor encontrará o relato de como, nos últimos 30 anos, Mindfulness foi rapidamente introduzida e difundida na psicologia científica moderna. Sua célere incorporação no âmbito científico deve-se em grande parte, ao êxito das terapias nela baseadas (...) Buscando compreender esse fenômeno, considera-se que o que estamos vivendo na 1ª e 2ª décadas do século XXI, seria um retorno ao movimento do potencial humano e ao crescimento pessoal, desta vez revestido de um método científico e de intervenção |
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mais rigorosa, estruturados e eficazes, do que o realizado na 2ª metade do século XX (...) Nesse sentido, os próximos anos podem ser apaixonantes, avançando em direção a uma sociedade mais compassiva, amável e bondosa, preconizada pela Transdisciplinaridade. Este livro poderá ser adquirido pelo site da editora Palas Athena: goo.gl/rJKnuL |
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Palavras Abraçadas e O protagonismo feminino em prosa e verso, ambas antologias com a participação da poetisa e escritora Miriam Menezes de Oliveira da Editora Scortecci em parceria com a REBRA. Na ocasião, Miriam também autografou O Cientista e a Poeta, Editora TRIOM e Rotinas e Surpresas, Editora Scortecci. Os livros editados pela Editora Scortecci, poderão ser adquiridos pelo site scortecci.com.br. |
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Encontro de Basarab Nicolescu com Mar Thieriot e Agustì Nicolau Coll |
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Este encontro ocorrido em Quebec no hotel Manoir d’Youville, dia 06 de julho p.p., se desenrolou à beira do rio Chateauguay, numa tarde de sol sobre a troca informal e essencial a partir do conceito do 3º secretamente incluído, com ênfase na ideia de uma zona de não resistência que viabiliza a evolução pela tensão entre pares opostos. Neste momento a profundeza das falas, o afeto presente, a esperança de colocar em palavras o segredo da criação. Neste encontro, o Prof. Dr. Basarab discutiu com esses dois velhos amigos o livro que organizou denominado Le Tiers Caché dans les différents domaines de la connaissance, resultado da Journée Internationale d’Études Transdisciplinaires du CIRET. |
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Organismos vivos, sejam eles bactérias ou seres humanos, começam a existir num determinado momento do tempo e são lançados na Terra numa dinâmica de sobrevivência, se reproduzem e morrem. Evidências experimentais mostram que a dinâmica do vivente se caracteriza por sua adaptabilidade. Os elementos não vivos não possuem esta característica, pelo menos numa escala de tempo daqueles que os observam. O que mais radicalmente distingue o vivente do não vivente é o senso do futuro, isto é, o vetor de mudança. O ser vivo, por sua natureza complexa, não pode ser completa e consistentemente descrito. O vivente é indecidível, isto é, as interações implícitas na sua dinâmica não podem ser consistentemente descritas. A complexidade é uma característica necessária, mas não suficiente para a existência e expressão do vivente, já a antecipação é a característica que distingue os sistemas vivos. Se compararmos o mundo vivo com o mundo físico, veremos que este pertence ao reino da decidibilidade, onde ação e reação ocasionam necessariamente mudança enquanto que no mundo vivo reina uma grande estabilidade de longo termo nas espécies já que as informações biológicas – DNA como exemplo – são mantidas como uma condição de vida. “A Antecipação é a expressão da procura sem fim pelo equilíbrio no vivente e, consequentemente, sua característica definidora,” afirma M. Nadin [2016]. |
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A antecipação está associada com a natureza indecidível do vivente. O sistema antecipatório é um sistema natural que contém um modelo preditivo interno de si e do ambiente, permitindo a ele determinar as mudanças de um estado corrente levando em conta o passado e um estado futuro. Se, por exemplo, compararmos a queda de uma pedra (físico) ou de um gato (ser vivo) veremos que a pedra cai passivamente seguindo as leis da gravidade e sempre do mesmo jeito, enquanto que a queda do gato sugere a antecipação expressa em ação e tem |
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como objetivo preservar a vida, ainda que sofra as mesmas leis da gravidade. Ele nunca cairá duas vezes da mesma forma. Na verdade, o vivente luta contra a gravidade. Assim, o passado (a posição do gato no começo da queda), mas também o futuro possível (como ele vai pousar) afeta o desfecho, o resultado final. Nessa comparação da experiência da queda da pedra e do gato, onde a unidade reação-antecipação – características do vivente – nos mostra que: a) o vivente pode observar o entorno a sua volta, corrigir sua trajetória e aprender com a repetição, levando sempre em conta os possíveis futuros; b) a atenção plena do tempo-espaço imediato é resultado do processo da percepção, processos esses que só os seres vivos possuem. A antecipação tem duas formas de acontecer: ela pode ser forte se o sistema determina seu estado atual de mudança usando estados do presente e passado e incluindo ainda explicitamente o estado antecipado futuro do próprio sistema; ela é fraca se o estado atual de mudança depende de estados do passado e do presente e ainda de estados futuros que se baseiam em modelos preditivos do sistema. Temos então que a antecipação é um processo sui generis que diz respeito ao vivente sendo um processo completamente diferente da expectativa, da adivinhação e da predição. |
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Adriana Caccuri | Membro CETRANS. Descobri a Transdisciplinaridade (TD) em 2002, num curso da Escola do Futuro da Universidade de São Paulo (USP) oferecido pelo CETRANS. Seu título era “Tópicos Avançados em Transdisciplinaridade”. Foi nesta ocasião que os pilares da metodologia TD − Complexidade, Níveis de Realidade e a Lógica do Terceiro Incluído − se encontravam, para mim, com a semiótica de Charles Peirce. Nesse primeiro contato, senti a ressonância entre minhas experiências e essa metodologia. A sensação que tinha de pensamentos à deriva procurando limites se transformou numa percepção da possibilidade de seguir à deriva, mas com consciência. |
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O CETRANS e a TD não fecharam horizontes, ao contrário preservaram minha liberdade com rigor, abertura e tolerância para ideias próprias. Ambos permearam minha trajetória, incluindo a criação da obra Sísifo Reloaded, em 2002, e a instalação Caverna Quântica, apresentadas no II Congresso Mundial de TD em 2005. Muitos outros frutos vieram, tais como o mestrado no qual defendi a tese intitulada Multiplicidades: sentido, consistência e historicidade do projeto estético livro-objeto de arte n-1 em suas variações, na PUC-SP, em 2009, que originou o livro n-1, finalista no prêmio Jabuti de 2013 na categoria Projeto Gráfico. A participação no CETRANS e o aprofundamento na TD são um processo que convida simultaneamente ao estudo, à prática e à autoformação. É a possibilidade de trabalhar na incompletude. Esta jornada pessoal TD trouxe para minha vida um olhar profundo, a integração do outro e a procura de uma zona de não resistência − o espaço do sagrado. E a observação constante de mim mesma. |
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Ideli Domingues | Membro CETRANS. A minha experiência como facilitadora de grupos me certificou que falar de Transdisciplinaridade em Gestão não é nada simples. Estamos, aqui no CETRANS, fazendo esse exercício e há muitas e felizes descobertas! O curso Ateliê de Gestão Transdisciplinar - AGETD nos tem favorecido essa reflexão revigorante. Caminhar na Gestão TD pressupõe abraçar a Governança TD. |
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Governança TD possui princípios, valores, parâmetros e estratégias. Gestão TD diz respeito ao planejamento, organização, implementação e avaliação das ações. A gestão deve estar em ressonância com a governança e cumprir suas propostas. Os aspectos fundantes de uma Governaça TD são: autorreferência, distinções, autopoiesis, processo de diagonalização [assimilação, acomodação, auto-organização, identidade não decidida, valor único] e observação de segunda ordem. No entanto, a criação que faz parte dos processos humanos e, portanto, se faz presente na Gestão TD, pressupõe ampliar o sentido das propostas da Governança TD e lançar-lhe perguntas para que seu sentido se amplie, como por exemplo: 1) Como decidir melhor? 2. Como facilitar a emergência do sentido em processos caóticos? 3. Como a contradição se inscreve na articulação Gestão e Governança TD? À Gestão TD não cabe o papel de mera marionete. Ela exige um caminho de co-ação, de com-partilhar níveis diferentes de realidade, de lógicas. Este cenário de tão vasta complexidade exige um protagonismo inteligente. |
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Maria F de Mello | Membro CETRANS. Arte de alta qualidade é uma experiência e uma jornada transdisciplinar por excelência. Na cidade de São Paulo são inúmeros os espetáculos para desfrutes desta natureza; recentemente eu assisti a um deles. Refiro-me à marcante apresentação do SANKAI JUKU, <<oficina da montanha e do mar>>, companhia de dança criada em 1975 por Ushio Amagatsu da segunda geração dos bailarinos BUTÔ, cujos fundadores foram Hijikata e Kazuo Ohno. |
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O BUTÔ é um estilo de dança que se distancia da retratação, reportagem e investigação de problemas e conflitos das pessoas no cotidiano, mas que através de apuradíssima linguagem corporal, silêncio, luz, e de música de complexa simplicidade sonora explora a mais profunda natureza dos seres humanos incluindo seu lado obscuro. O BUTÔ oferece a quem presencia o espetáculo acesso a um momento meditativo, a um espaço tempo sutil e impalpável, parte de nossa mais profunda intimidade. Exemplos no Youtube: Kazuo Ohno: “The Written Face”; Laura Oriol: “Danse Butô”; Sankai Juku: “Tobari”. |
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Erica Gallucci | Membro CETRANS. No ano de 2014, juntamente com Maria F de Mello, me engajei na pesquisa de jogos esotéricos. Desta parceria resultou em 2015 e 2016 a criação e produção de uma nova edição do tradicional Jogo da gansa. Esta aventura no âmbito da Gamificação constituiu para nós duas um revitalização do universo de busca de si mesmo e significou a abertura de novos horizontes. No que aqui escrevo, deixo um pouco das impressões transformadoras em mim. Ao jogador cabe o desvendar do dito e do não dito. Para entrar no jogo é necessário conseguir lançar o dado e tirar o valor 6, a união de dois triângulos entrelaçados que representam Céu|Terra. Isso acontece com grande facilidade para alguns jogadores e com muita dificuldade para outros. Assim também, a decisão de ingressar no caminho iniciático é muitas vezes adiada pela dificuldade de antecipar o que isso significa, de persistir, de ser o momento próprio para tal adesão e/ou entrega. Conhecer melhor a dinâmica desta atividade lúdica é experienciar no abstrato os principais marcos deste processo, com a chance de poder refazê-lo tantas vezes quanto forem necessárias. |
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O Jardim da gansa é um jogo iniciático, que permite ao jogador transitar com naturalidade do mundo sensível ao intangível. Ele é um sistema de símbolos que nos provoca refletir sobre quantos avanços, retrocessos, labirintos, pausas, prisões, mortes serão necessárias para se chegar ao Si Mesmo, para transitar em diferentes níveis de realidade e sentir o perfume do Real. Em um cenário de meia luz, cada jogador aproxima-se instintivamente de seu próprio personagem, entra em diálogo com a sua condição humana e, naturalmente, vai deixando transparecer sentimentos como alegria, inquietude, desassossego, tranquilidade, irritação, excitação entre outros. |
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Durante a marcha, a chave para interpretar os eventos que acontecem a cada jogada está nas mãos de cada jogador. Assim como na vida, as forças facilitadoras se farão presentes. O jogo não é um promotor direto de mudanças; cada uma das 63 cartas não propõe nada definitivo, mas sim um ponto de partida para ser reelaborado com o significado que cada jogador lhe atribuir. A pedra que convida adentrar nesta jornada introduz o jogador em um universo de possibilidades, onde ele poderá entrar em contato com seus desagrados, saborear vitórias e fracassos. As jogadas estimulam o jogador a ver, sentir, se desorganizar e se reorganizar com seus próprios olhos e, também pelas interações com outros jogadores. Ao mesmo tempo que lhe permite jornadas individuais, a estrutura do jogo favorece a coexistência dos jogadores, com a diversidade que lhes é própria. Nesta aventura, aos poucos percebe-se que somos adversários e parceiros de nós mesmos. O que está em jogo é a liberdade de Ser e o empenho de agir. O Jardim da gansa oferece suas flores e seus espinhos apenas como alinhavos, que pedem para serem costurados com autonomia, pois o saber do que é alcançável e em que tempo, cabe a cada um. O divertido do processo carrega a complexidade à uma profundidade inegavelmente envolvente. Como Goëthe diria: “Tudo seria perfeito se pudéssemos fazer duas vezes as coisas”. Tocar, tocar e tocar repetidamente o mesmo repertório é que poderá nos dar a chance de sucesso da improvisação, do compor. Segundo Walter Benjamin (1987), filósofo e sociólogo que traz reflexões sobre a infância e o brincar, o mundo da brincadeira é regido pela lei da repetição, além de todas as suas regras e ritmos individuais. Ao tentar descobrir os mistérios do brinquedo, elabora-se hipóteses, investigando e construindo conceitos. O fazer novamente permite o recriar, reinventar, reelaborar, dar novos significados. Assim, o jogo pode ser considerado um objeto dinâmico de brincar. Brincando, o Jardim da gansa nos pergunta: quantas vezes teremos que morrer para parir uma vida que é de própria autoria e, perceber que servir ao mundo e a Si Mesmo são faces de uma mesma moeda? O que está aqui em jogo é a nossa própria evolução. |
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No período de inverno, a UA Comunicação esteve comprometida mais uma vez com a atualização do mailing CETRANS, no intuito de melhor divulgar e dar maior visibilidade às suas ações. Na intenção de colaborar com a UA Formação, foi atualizada a Plataforma de EAD no MOODLE de site CETRANS, que possibilitará o acompanhamento a distância dos participantes do «Ateliê de Gestão Transdisciplinar ̶ AGETD» em processo, e ficará disponível para a realização de novos cursos. |
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Além disso, a página do CETRANS no PodOmatic foi atualizada e conterá daqui para frente todas as gravações de palestras já realizadas (podcasts) e por acontecer, a fim de registrar e tornar disponível a quem tiver interesse. Destarte, esta UA, mediante pesquisa, procurou inovar na publicação do CI@, desde seu último exemplar, utilizar uma plataforma especial para divulgação desse tipo de documento: a ShoutOut Wix. |
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A UA Comunidade vê o CETRANS como um grupo idealizado e mantido vivo por algumas pessoas. Sua área de abrangência, no entanto, é enorme. A presença da TD permeia cada vez mais ambientes acadêmicos e não acadêmicos. Isso é possível, em grande parte, graças ao aporte teórico criado pela conceituação e difusão deste pensamento. Não raro é possível perceber que, por vezes, há o discurso TD sem que as pessoas sequer tenham ouvido falar dela. |
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O que leva pessoas a formarem uma comunidade? O que leva pessoas a se aglutinarem em torno de uma proposta? Uma reunião de pessoas, que pretendem tornar-se paulatinamente um grupo, verá emergir entre elas um sentimento de pertencimento e de afinação que podemos denominar alma de grupo que está sempre se revelando. A alma de um grupo se manifesta através de seus participantes. Para tanto é preciso que eles compreendam a que e a quem eles se aglutinam e fiquem a vontade para expressar seus propósitos. É importante que eles se disponham a ser críticos, inclusivos e dinâmicos para que haja regeneração constante do sistema em que se inserem. Podemos pensar em alma de grupo como a matéria prima, o poder gerador, inspirador, um modelo de construção contínua que abarca espaço para a emergência do novo sem perder a noção de sentido. |
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Desde o início de 2016 no CETRANS se intensificaram as ações formativas realizadas em sua Sala sede. Seus Membros têm utilizado este espaço para conduzir atividades TD que vão desde questões básicas relacionadas à introdução ao pensamento TD como a temas que propiciam o aprofundamento do pensar e fazer TD em diferentes áreas do conhecimento e sabedoria. |
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Ateliê de Gestão Transdisciplinar – AGETD: em agosto e setembro foi oferecido no CETRANS este ateliê constituído por interação presencial e virtual assíncrona. Atuaram como mediadores: Ideli Domingues e Maria F de Mello. O tema foi abordado utilizando discurso intelectual e progressivo; os conceitos foram abordados através de sensação e formulação racional; os conteúdos foram aplicados de forma a elaborar coletivamente o Projeto: Rede Transdisciplinar Intergeracional. Governança e Gestão a partir da visão TD tem se mostrado uma necessidade no processo de implementação de ações fundamentadas na TD. A articulação entre ambas demanda uma abordagem sistêmica fenomenológica cujo valor “qualidade” está intimamente ligado aos processos formativos relacionados à emergência do sujeito. |
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Encontros TD: Metateoria: em 27 de agosto este tema que ainda não havia sido tratado no CETRANS foi apresentado. As questões levantadas e debatidas foram: O que é Metateoria? Qual a utilidade de uma Metateoria? Metateoria pode ser entendida como ciência? A TD Metateoriza? A TD é uma Metateoria? A compreensão do conceito Metateoria pode contribuir para a prática da TD, independente do campo de atuação do sujeito. |
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Diz Steven E. Wallis que “ Quando se identifica relações entre bits de conhecimentos previamente não conectados tende-se a experieciar um repentino e, talvez, espiritual sentido de maravilhamento ou de um despertar. E, então, nos encontramos no caminho da criação de uma teoria ou de uma metateoria>> e ... <<nossa habilidade em avançar na ciência da Metateoria permitirá o pássaro da ciência voar>>. As atividades foram mediadas por Maria F de Mello. |
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Encontros TD: Teoria da Antecipação: no dia 24 de setembro, no intuito de ampliar o universo do conhecimento TD no CETRANS, pela primeira vez este tema será abordado nos nossos encontros sob a mediação de Vitória M. de Barros. O assunto é tema de muitos trabalhos científicos que se utilizam dessa abordagem para analisar as mais diferentes teses em Biologia, Ciências Cognitivas, Computação, Biologia, Genética, Medicina, Política e Ciências Sociais. O objetivo desse diálogo é mostrar como os sistemas vivos crescem, se desenvolvem, se mantém e se modificam levando em conta diferentes processos que se baseiam em diferentes formas de lidar com o futuro. |
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Curso: Interpretação de Sonhos e as Lâminas de Lambspring: no primeiro semestre deste ano Patrick Paul conduziu este tema a partir do livro de sua autoria Meditações sobre o Tratado da Pedra Filosofal de Lambspring vol. I. A mobilização e impacto nos participantes foi profunda; interação e troca a partir das explorações da obra e dos sonhos apresentados foi de uma riqueza ímpar para o processo formativo TD de cada participante. Neste segundo semestre, o grupo decidiu dar continuidade a este curso e explorar este tema a partir do voume. II do livro do mesmo título. Os encontros são quinzenais e se realizam às terças feiras, das 19h30 às 22h. Dada a natureza das atividades o curso está aberto para receber pessoas que não tenham participado do primeiro semestre, para tal contate: cetransnet@gmail.com.br |
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O facilitador grupal e o Si Mesmo Facilitar um grupo exige uma predisposição generosa, na medida em que é necessário que se abdique do “estrelato” do papel, uma vez que ele encerra, em si, um destaque. Este destaque é o da diferenciação. No entanto, diferenciação é exigente, pois pressupõe uma certa abnegação, pois requer a abnegação da própria fala e uma escuta mais refinada e sensível, na medida em que o grupo se coloca em primeiro lugar. |
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Isto significa dizer que suas palavras têm o objetivo de colaborar com o grupo para que atinja sua meta e não apenas mostrar seu saber. Afinal, o facilitador existe “em função” do grupo e “para” o grupo. É preciso uma atenção ao mesmo tempo focada no fazer do grupo, ou no porquê dele existir, e uma atenção flutuante, a fim de acompanhar a dinâmica entre os integrantes, o fazer e os diferentes níveis de realidade. Nem sempre é preciso falar, afirmar ou interpretar a dinâmica grupal. Saber e praticar isso é uma arte; arte em diferentes e delicados níveis de realidade. Deste modo, o facilitador pode contribuir para algo nem sempre percebido, de imediato, mas fundamental: a sustentação do campo de vínculos, por vezes inconscientes, no qual emerge e se organiza o grupo. Este processo é adquirido na medida em que o Si Mesmo deste facilitador também foi amparado, acolhido e fortalecido. É um caminho permanente de entrega ao conhecimento deste inédito Si... Mesmo. |
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NICOLESCU, Basarab, org. Le Tiers Caché dans les différents domaines de la connaissance. Paris: Le bois d’Orion, 2016. Este livro foi elaborado sob a direção de Nicolescu por ocasião da realização de um colóquio internacional sobre o Terceiro Secretamente Incluído que aconteceu em Paris. O Terceiro Secreto condiciona a circulação da informação entre o objeto [níveis de realidade] e o sujeito [níveis de percepção]. Ele é o fundamento da hermenêutica transcultural da cultura e da hermenêutica trans-espiritual da espiritualidade. Este livro nos convida ao aprofundamento do assunto trazido pela visão de uma dezena de autores de diferentes países e de diferentes domínios do conhecimento, da poesia, do teatro, da filosofia, da religião e da ética. |
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NADIN, Mihai, org. Antecipation Across Disciplines. Springer International Publishing, 2016. A Antecipação tem se tornado cada vez mais relevante para a vida e para a humanidade uma vez que não é exagero sugerir que a vida na Terra no futuro vai ser desenhada por sua capacidade de antecipar. Ela é muito mais que uma palavra que define aplicativos de marketing desenvolvidos pela indústria digital. Graças ao grande desenvolvimento e avanço dos estudos do vivente, este tema conseguiu um lugar legítimo nas investigações e aplicações nas ciências e humanidades. |
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Biologia, genética, medicina, assim como, política, computação, ciências cognitivas e ciências sociais estão provando que sua utilização é um avanço para o conhecimento científico e para o desenvolvimento de uma visão nova que se projeta na riqueza da coleta de dados, mas vai até o desvelamento de princípios subjacentes e das suas consequências práticas. Vários autores de diferentes campos dão sua contribuição nesta obra que não pode faltar na biblioteca de quem se interessa por novas teorias da ciência contemporânea. |
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BOEHEME, Jacob. A Vida Tripla do Ser Humano. São Paulo: Polar Editorial, 2016. Este livro foi a terceira obra escrita por este grande visionário alemão. A primeira: A Aurora Nascente, a segunda Os Três Princípios da Essência Divina e a quarta As Quarenta Questões sobre a Alma já estão disponíveis em português e foram publicadas pela editora Polar Editorial. Além dessas quatro obras, há duas outras publicadas no Brasil contendo pequenos tratados de Boehme: A Sabedoria Divina (São Paulo, Attar, 1994) e A Revelação do Grande Mistério Divino (São Paulo, Polar, 1997), nas quais o leitor encontrará muitas informações a respeito da vida e da obra de Jacob Boehme. |
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É importante que o leitor conheça as duas obras escritas anteriormente por este autor: A Aurora Nascente e Os Três Princípios da Essência Divina, antes de ler a terceira acima citada, pois ambas estabelecem os fundamentos para a compreensão desta. |
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WERÁ, Kaká. O Trovão e o Vento – Um caminho de evolução pelo xamanismo tupi-guarani. São Paulo: Polar Editorial. 2016. “Esta obra constela, com a fluidez, a lucidez e a beleza de um poema, alguns ensinamentos básicos provenientes desse mistério que a tradição tupi-guarani chama de ‘Grande Som Primeiro’ [Tupã Tenondé], que é a primeira expressão do Imanifestado [Nhamandú]. É também um poema inspirado e impulsionador ao caminho da inteireza do Ser humano, por meio do qual Tupã Tenondé – simbolizado pela leve e forte imagem do colibri vestido de arco-iris - indica-nos uma senda de autoconhecimento e de realização integral, sustentada |
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por estratégias de cuidado global com a natureza humana: cânticos, danças, preces, ritos e estórias encantadas que têm por finalidade o cultivo do silêncio interior que permita que o ego execute, a alma inspire e o Espírito reja.” [Roberto Crema] |
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TALBOT, Michael. O Universo Holográfico. Rio de Janeiro: Editora Best Seller, 1991. O pesquisador americano Michael Talbot aproxima a ciência moderna e as religiões antigas, ao analisar uma das teorias mais fantásticas de nosso tempo. Desenvolvida por dois eminentes pensadores, o físico David Bohm, da Universidade de Londres, e o neurofisiologista Karl Pribram, de Stanford. Esta obra aborda uma nova conceituação da matéria, inspirada no princípio da holografia, a reprodução tridimensional de imagens por laser, segundo a qual todo o universo não passaria de um holograma gigantesco, um tipo de imagem criada pela mente, contendo tanto a matéria quanto a consciência, na forma de um campo único. |
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Esse novo modo de encarar a realidade, que vem conquistando um número crescente de adeptos no meio científico, explica não apenas muitos dos enigmas insolúveis da física, como também ocorrências misteriosas como a telepatia, experiências fora do corpo ou no limiar da morte, os sonhos "lúcidos", e mesmo vivências místicas e religiosas. Um livro audacioso, perturbador, escrito numa linguagem deliciosamente simples, ainda que firmemente enraizado nas melhores tradições científicas. |
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Sobre Prometeu Acorrentado Na versão mais conhecida do mito de Prometeu, ele é um titã, aquele que nasce da terra e do fogo do sol e sua natureza é seca e ígnea, consequentemente distante do envelhecimento e da deterioração. Os doze titãs descendem de Urano e Gaia, portanto são filhos do Céu e da Terra sendo que Cronos/Saturno é um dos doze filhos que vai castrar o pai Urano. Cronos/Saturno se une a Geia e essa união vai dar origem aos deuses olímpicos: Héstia, Demeter, Hera, Zeus, Hades e Poseidon. |
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Japeto e Climene são titãs, raça anterior aos deuses, que se unem e têm quatro filhos que designam qualidades humanas: Epimeteu, Prometeu, Atlas e Menécio. - Epimeteu. O que vê depois, é o passado que justifica o presente e está ligado ao mental inferior;
- Prometeu, o que vê antes, o pensamento que prevê o futuro e está ligado ao mental superior;
- Atlas, o que suporta e ousa, pois carrega o céu estrelado e atreve-se tocar as estrelas. Ele tem a estabilidade da montanha, a imobilidade pura. Ele renuncia ao seu poder de Titã, encontra o céu estrelado e está ligado à terceira iniciação;
- Menécio, é o destino audacioso e está ligado a quarta iniciação que representa a crucificação, quando as energias espirituais eliminam o carma, isto é, as memórias da alma e a individualidade desaparecem se transformando no Universal.
Prometeu se torna amigo de Zeus, ajudando o deus supremo a driblar a fúria de seu pai Cronos, o qual foi destronado pelo filho. Em troca, Zeus lhe concede sua amizade. Contudo, Prometeu gostava da companhia dos homens, e sempre desejava beneficia-los, o que deixava Zeus indignado e colérico. Prometeu engana Zeus por duas vezes. |
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O primeiro engano aconteceu em Mecone quando Prometeu oferece aos homens a melhor parte de um boi sacrificado deixando para Zeus os ossos e a gordura. Este, ao se dar conta de que havia sido ludibriado se enfurece e subtrai do homem o domínio do fogo e, simbolicamente, priva o homem do nous, da inteligência.O segundo engano se configura quando Prometeu rouba o fogo que é o atributo de Zeus através do raio, colocando-o astuciosamente no oco de uma férula, planta que tem uma natureza combustível e, assim, os homens passam a ter o fogo à sua disposição não dependendo mais do raio de Zeus para concede-lo. Ao roubar o fogo sagrado para dar novamente aos homens, lhes devolveu o poder de pensar e raciocinar.Zeus decidiu punir Prometeu prendendo-o em correntes junto ao alto do monte Cáucaso, durante 30 mil anos, nos quais ele seria diariamente bicado por uma águia, a qual lhe destruiria o fígado. Como Prometeu era imortal, seu órgão se regenerava constantemente, e o ciclo destrutivo se reiniciava a cada dia. Isto durou até que o herói Hércules, compadecido de sua pena, o libertou.O ato do roubo do fogo por Prometeu e a consequente fabricação de Pandora, mulher que lhe fora destinada, simbolicamente são atos fundadores que estão presentes até hoje na psique de cada um de nós e que marca o selo do século XXI: o aparecimento de novas forças e de uma procura desenfreada de novos modelos tecnológicos e sociais marcados por uma busca material e por uma tecnicidade sem limites que podem nos levar a uma desintegração do Ser. Por outro lado, Prometeu, ao levar um elo da corrente que o prendia ao rochedo e transformá-lo em anel, nos possibilita também, simbolicamente falando, reestabelecer a aliança perdida de reatar a ligação entre o céu e a terra.s e mais para trazer vida às suas palavras. |
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UA Comunicação – Vera Lucia Laporta UA Comunidade – Lali Jurowsky UA Formação – Maria F de Mello UA Gestão – Ideli Domingues & Vitoria M. de Barros UA Publicação – Adriana Caccuri |
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